تسجيل
البريد الإلكتروني
الرقم السري
بسم الله الرحمن الرحيم     السلام عليكم و رحمة الله و بركاته    مرحبا بك أخي الكريم مجددا في موقعك المفضل     المحجة البيضاء     موقع الحبر الترجمان الزاهد الورع عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ;   آخر المواضيع :   مناظرة في علو الله تعالى و استوائه على عرشه * * *  مناظرة في علو الله تعالى و استوائه على عرشه * * *  مناظرة في علو الله تعالى و استوائه على عرشه * * *  مناظرة في علو الله تعالى و استوائه على عرشه * * *  مناظرة في علو الله تعالى و استوائه على عرشه * * *  مناظرة في علو الله تعالى و استوائه على عرشه * * *  مناظرة في علو الله تعالى و استوائه على عرشه * * *  مناظرة في علو الله تعالى و استوائه على عرشه * * *  مناظرة في علو الله تعالى و استوائه على عرشه * * *  مناظرة في علو الله تعالى و استوائه على عرشه * * *
القسم العام
القسم العام
الإنتقال إلى أعلى الصفحة
رقم المشاركة :
30
إسم الموضوع :
الحكم و الأمثال
التاريخ : 08/03/2017
الساعة : 01:47
أ.عبد العزيز

الحبر الترجمان الحبر الترجمان

أخر تواجد :

12:10 -- 22/02/2022


تاريخ التسجيل :

01/01/1970

المواضيع

85

المشاركات

429

عدد النقاط :

19675

المستوى :
  • خذ من جذع ما أعطاك

    هذا من الامثال العربية المشهورة و قد يفهمه البعض خطاء .

    جاء في كتاب الامثال للأصمعي قوله : خذ من جذع ما أعطاك، جذع بكسر الجيم وسكون الذال المعجمة اسم رجل، وهو جذع بن عمرو الغساني.

    وكانت غسان تؤدي إلى ملك سليح، وهي قبيلة باليمن، دينارين من كل رجل.

    وكان قابض ذلك سبطة بن المنذر السليحي.

    فجاء مرة يسأل الدينارين، فدخل جذع منزله وأشتمل بسيفه وخرج فضرب به سبطة حتى برد وقال له: خذ من جذع ما أعطاك!

    وقيل إنّه أعطى بعض الملوك سيفه رهنا فلم يأخذ، فضربه حتى قتله، وقال ذلك، فذهب مثلا يضرب في اغتنام ما يجود به البخيل.

التوقيع :

خير الناس أنفعهم للناس

الإنتقال إلى أعلى الصفحة
رقم المشاركة :
31
إسم الموضوع :
الحكم و الأمثال
التاريخ : 08/03/2017
الساعة : 02:31
أ.عبد العزيز

الحبر الترجمان الحبر الترجمان

أخر تواجد :

12:10 -- 22/02/2022


تاريخ التسجيل :

01/01/1970

المواضيع

85

المشاركات

429

عدد النقاط :

19675

المستوى :
  • زر غبا تزدد حبا

    أول من قال هذا المثل معاذ بن صرم الخزاعي إلا أنه جاء من طرق كثيرة عن النبي صلى الله عليه و سلم بنفس المتن و قد تكلم فيها علماء الحديث و قالوا أنها لا تصح.

     وذكره الميدانى فى (( مجمع الأمثال ))(1/322) :

    (( زُرْ غٍبَّاً تَزْدَدْ حُبَّاً . قال المفضل : أول من قال ذلك معاذ بن صرم الخزاعي ، وكانت أمُّه من عكٍّ ، وكان فارس خزاعة ، وكان يكثر زيارة أخواله ، فاستعار منهم فرساً ، وأتى قومه ، فقال له رجل ـ يقال له جحيش بن سودة ، وكان له عدواً ـ : أتسابقني على أن من سبق صاحبه أخذ فرسه ؟ ، فسابقه ، فسبق معاذ ، وأخذ فرس جحيش ، وأراد أن يغيظه ، فطعن أيطل الفرس بالسيف ، فسقط ،

    فقال جحيش : لا أم لك ؛ قتلت فرسا خيراً منك ومن والديك ! ، فرفع معاذ السيف ، فضرب مفرقه فقتله ، ثم لحق بأخواله ، وبلغ الحي ما صنع ، فركب أخٌ لجحيش وابن عم له ، فلحقاه ، فشد على أحدهما ، فطعنه فقتله ، وشدَّ على الآخر فضربه بالسيف فقتله ، وقال في ذلك :

    ضَــربتُ جُحيشاً ضربةً لا لئيمةٍ ولكن بصـافٍ ذي طرائق مستكِ

    قتلتُ جُحيشاً بعد قتـلِ جـوادِه وكنـتُ قديماً في الحوادثِ ذا فَتْكِ

    قصدتُ لعمروٍ بعد بـدرٍ بضربةٍ فخرَّ صـريعاً مثـلَ عائـرةِ النسكِ

    لكي يعلمَ الأقـوامُ أني صـارمٌ خزاعـةُ أجـدادي وأُنمى إلى عـكِّ

    فقدْ ذقتَ يا جَحشَ بنَ سودةٍ ضربتي وجربتني إذ كنتَ مِنْ قبلُ في شَكِّ

    ليرفـعَ أقـواماً حلولي فيـهمُ ويُزري بقــومٍ إنْ تركتُـهُمْ تـركي

    تتوقُ غداةَ الروع نفسي إلى الوغى كتوق القطا تسمو إلى الوشل الركِّ

    قال : فأقام في أخواله زمانا ، ثم إنه خرج مع بني أخواله في جماعة من فتيانهم يتصيدون ، فحمل معاذ على عير ، فلحقه ابن خال له ، فقال : خل عن العير ، فقال : لا ولا نعمت عين ،

    فقال له : أما والله لو كان فيك خير لما تركت قومك ، فقال معاذ : زُرْ غٍبَّاً تَزْدَدْ حُبَّاً ، فأرسلها مثلاً )) اهـ .

     

    قال الحافظ ابن حجر (( فتح البارى ))(10/499) :

    (( وقد ورد من طرق أكثرها غرائب لا يخلو واحد منها من مقال ، وقد جمع طرقه أبو نعيم وغيره ، وقد جمعتها في جزء مفرد .

    وأقوى طرقه ما أخرجه الحاكم في (( تاريخ نيسابور )) ، والخطيب في (( تاريخ بغداد )) ، والحافظ أبو محمد بن السقاء في (( فوائده )) من طريق أبي عقيل يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت عن جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة .

    وأبو عقيل كوفي مشهور بكنيته ، قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي ، وهو صدوق . وذكره ابن حبان في (( الثقات )) ، وقال ربما أخطأ وأغرب . قلت : واختلف عليه في رفعه ووقفه )) اهـ .

التوقيع :

خير الناس أنفعهم للناس

الإنتقال إلى أعلى الصفحة
رقم المشاركة :
32
إسم الموضوع :
الحكم و الأمثال
التاريخ : 08/03/2017
الساعة : 03:38
أ.عبد العزيز

الحبر الترجمان الحبر الترجمان

أخر تواجد :

12:10 -- 22/02/2022


تاريخ التسجيل :

01/01/1970

المواضيع

85

المشاركات

429

عدد النقاط :

19675

المستوى :
  • فزت و رب الكعبة

    اول من قال هذا المثل هو الصحابي الجليل حرام بن ملحان رضي الله عنه و هو خال أنس بن مالك رضي الله عنه لأن ام أنس رضي الله عنه أخت حرام بن ملحان و اسمها الرميصاء بنت ملحان.

    و قد ورد في الصحيحين سبب استشهاده رضي الله عنه فجاء عن مسلم رحمه الله قال :

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ جَاءَ نَاسٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا أَنْ ابْعَثْ مَعَنَا رِجَالًا يُعَلِّمُونَا الْقُرْآنَ وَالسُّنَّةَ فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ سَبْعِينَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُمْ الْقُرَّاءُ فِيهِمْ خَالِي حَرَامٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَدَارَسُونَ بِاللَّيْلِ يَتَعَلَّمُونَ وَكَانُوا بِالنَّهَارِ يَجِيئُونَ بِالْمَاءِ فَيَضَعُونَهُ فِي الْمَسْجِدِ وَيَحْتَطِبُونَ فَيَبِيعُونَهُ وَيَشْتَرُونَ بِهِ الطَّعَامَ لِأَهْلِ الصُّفَّةِ وَلِلْفُقَرَاءِ فَبَعَثَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فَعَرَضُوا لَهُمْ فَقَتَلُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغُوا الْمَكَانَ فَقَالُوا:

    اللَّهُمَّ بَلِّغْ عَنَّا نَبِيَّنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَاكَ فَرَضِينَا عَنْكَ وَرَضِيتَ عَنَّا

    قَالَ وَأَتَى رَجُلٌ حَرَامًا خَالَ أَنَسٍ مِنْ خَلْفِهِ فَطَعَنَهُ بِرُمْحٍ حَتَّى أَنْفَذَهُ فَقَالَ حَرَامٌ فُزْتُ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ :

    إِنَّ إِخْوَانَكُمْ قَدْ قُتِلُوا وَإِنَّهُمْ قَالُوا اللَّهُمَّ بَلِّغْ عَنَّا نَبِيَّنَا أَنَّا قَدْ لَقِينَاكَ فَرَضِينَا عَنْكَ وَرَضِيتَ عَنَّا .

التوقيع :

خير الناس أنفعهم للناس

  لكتابة موضوع جديد في نفس القسم : دعوة للتسجيل في المنتدى للجميع
الإنتقال إلى أعلى الصفحة
رقم الصفحة :

عدد الأعضاء المسجلين في منتدى المحجة البيضاء :388

عضو ، هؤلاء الأعضاء قاموا بتفعيل عملية التسجيل.



    عدد المواضيع :124 موضوع .

    عدد المشاركات :690 مشاركة .

    الموضوع الأكثر تصفحا هو : الأدلة العقلية و النقلية في إثبات وجود الله سبحانه و تعالى

    الموضوع الأكثر تصفحا هو : مناظرة في علو الله تعالى و استوائه على عرشه

    الموضوع الأكثر تصفحا هو : أين الله؟

    الموضوع الأكثر تصفحا هو : الفعل المجرد

    الموضوع الأكثر تصفحا هو : سبعة يظلهم الله في ظله

    الموضوع الأكثر تصفحا هو : أخطاء تمنع من تحقيق حفظ القرآن الكريم

    الموضوع الأكثر تصفحا هو : الوباء و الطاعون

    الموضوع الأكثر تصفحا هو : ألا بذكر الله تطمئن القلوب

    الموضوع الأكثر تصفحا هو : برنامج تدريبات على جدول كارنوف

    الموضوع الأكثر تصفحا هو : الحكم و الأمثال

    يتصفح المنتدى حاليا : 2 متصفح .