/ سُئِلَ عَنْ الْكُفّار‏:‏ هل يحاسبون يوم القيامة أم لا‏؟‏
فَأَجَـابَ ‏:‏
هذه المسألة تنازع فيها المتأخرون من أصحاب أحمد وغيرهم‏,‏ فممن قال‏:‏ إنهم لا يحاسبون‏:‏ أبو بكر عبد العزيز‏,‏ وأبو الحسن التميمي‏,‏ والقاضي أبو يعلى‏,‏ وغيرهم‏.‏ وممن قال‏:‏ إنهم يحاسبون‏:‏ أبو حفص البرمكي من أصحاب أحمد‏,‏ وأبو سليمان الدمشقي‏,‏ وأبو طالب المكي‏.‏
وفصل الخطاب‏:‏ أن الحساب يراد به عرض أعمالهم عليهم وتوبيخهم عليها‏,‏ ويراد بالحساب موازنة الحسنات بالسيئات‏.‏
فإن أريد بالحساب المعنى الأول‏,‏ فلا ريب أنهم يحاسبون بهذا الاعتبار‏.‏
وإن أريد المعنى الثاني‏,‏ فإن قصد بذلك أن الكفار تبقى لهم حسنات يستحقون بها الجنة‏,‏ فهذا خطأ ظاهر‏.‏
وإن أريد أنهم يتفاوتون في العقاب‏,‏ فعقاب من كثرت سيئاته أعظم من / عقاب من قَلَّتْ سيئاته‏,‏ ومن كان له حسنات خفف عنه العذاب‏,‏ كما أن أبا طالب أخف عذابًا من أبي لَهَب‏.‏
وقال تعالى‏:‏‏{‏الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ‏}‏ ‏[‏النحل‏:‏ 88‏]‏‏,‏ وقال تعالى‏:‏‏{‏إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ‏}‏ ‏[‏التوبة‏:‏37‏]‏‏,‏ والنار دَرَكَات‏,‏ فإذا كان بعض الكفار عذابه أشد عذابًا من بعض ـ لكثرة سيئاته وقلة حسناته ـ كان الحساب لبيان مراتب العذاب‏,‏ لا لأجل دخولهم الجنة‏.‏